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对变化；不易：尽管万事万物都在变化，变化也是普遍的，但是真理是永恒的，如阴阳之转换。”其中一个弟子起身道：“曾经赵主父从南海来到中原，受困于琅琊，也许主父追求的就是这个真理吧。”赵夫子道：“赵主父心怀天下，为我赵国之圣君。它深知民生之疾苦，在赵施行亲民的**，深得天下百姓的拥护，其它的诸侯国都愿意臣服它，以一己之力打败秦国，率六国之兵北上征服异邦，我赵国之国力达到鼎盛。尊周天子为天下圣主，复周礼，让百姓懂得什么是礼，以礼而行不乱为，此乃强国富民的道理吧。我曾听闻赵主父在南儋部洲是相国，辅助南君统一南海诸岛，可谓是位高权重。赵主父为了追求真理 ，曾多次在梦中拜孔子为师，实现天下归仁，远渡大洋来到齐国，从齐国来到赵国，在赵国的漳水受困，在极度饥饿之时乃然不能使它屈服，在破庙之中认识子文与子正，子文与子正是它第一个弟子，开始它的讲学生涯，周游列国，不能受到国君的器重，权臣害怕它，排挤它，困于琅琊，失去它最心爱的弟子子文，这对它的打击是前所未有的。在困境面前它依然坚守自己的操守，坚守远大的志向不降低它对君子的向往，对品德的追求。”一个弟子问道：“何为君子？”赵夫子道：“温润如玉，乃谦谦之君子。赵主父曾对它弟子这样言道，君子不妄为，动必有道；君子不徒语，语必有理；君子不苟求，求必有义；君子不虚行，行必有正。为君子者有九思，视思明，听思聪，色思湿，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，怠思难，见得思义，是君子与小虫之别也，是以君子坦荡荡，小虫常戚戚也。”还有弟子起身问道：“夫子，何为交易，道德与天命呢？”赵夫子则笑了，言道：“更夫，你问的好啊！交易乃行为是也，用占卜来预测商品的交换为之交易，当然应具备道德与修养，禅悟天地之道，天地与之相通，万物与之合，此乃天命之所谓也。”随后赵夫子起身道：“好，今天就讲到这里了，你们都回去吧。”它的弟子都起身叩首行礼，退去。
赵夫子望着它们离去的身影，进入屋中，望着书架之上的书籍，道：“这可是主父毕生的心血。”整理书架之上的书简。赵夫子是心疼这些书简，因此它是一个爱书之虫。拍打书架之上的灰尘，从新将书简整理出来放在书架之上。看着赵主父所著的春秋，也许是有些疲倦了，趴在案桌之上睡着了。
秦兵闯入它的宅院。赵夫子被撞门之声所惊醒，走出望向站在园中的秦兵道：“你们想要干什么？”伍长走出道：“进屋搜。”赵夫子扶杖上前阻止道：“官
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