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》、《尚书》、《公羊传》和《毂梁传》四选一。

府试共考帖经、杂文、策论三场,其中前两场各考一天,第三场连考两天。

第一场考帖经,考生需要按照要求,将书中的内容默写下来,主要考察考生的记忆力;第二场考杂文,主要包括一些论、表之类的文体,主要考察考生的书法和习作能力;第三场考策论,主要考察考生对法律、时政、吏治等方面的理解和观点。

每场考试,考生都不得出考场,但每天可以休息三次,会有人送来饭食和清水,也可在专人的引导下入厕。

要交卷时,考生也只需要拉动身边的小铃,便会有两人过来糊名,然后将考卷放入匣内,并收走笔墨等物,之后考生便可离开。

每次府试通常只录取数十人,分为甲、乙两等,其中前十名为甲等。

同样的,府试第一名的“府案首”,也是直接获取秀才功名,而不必参加下一级的院试。

通过了县试和府试之后,考生便获得了“童生”的称号,这即表明考生已经具备了基本的文化知识和写作能力,同时也证明考生获得了正式参加科举的资格,可以进一步参加由省一级举办的院试。

此外,童生还有一些其他特权,例如诉讼时不用跪拜,婚丧典礼时可以和官员同桌而食。

就在贾芸跟随衙役的牵引,来到了属于自己的位置,也是微微一愣。

原来今天的考试他的位置却是被特殊照顾了。

今朝科举制度规定县试第一场为正场,考前二十或三十名者提考于县大堂。

他们被称为“堂号”,由知县面试。

县试最后一场考前十名者,他们府试时试卷要加盖“堂”字,其考场设于大堂。这被称为“提堂”。

府试“提堂”与县试类似。

院试时,府试考取的“提堂”者和“经古”者要提考于学政大堂前,也就是说他们的考场在学政大堂前。

老童生说“经古”考取“提堂”,也就是说“经古”考试名次靠前(一般是前十名)。

既然“经古”考取“提堂”,那就要提考于学政大堂前。当然,他们的试卷上盖有“堂”字。

老童生也是通过其位置试卷上面的“堂”字,知道其考取“经古”考取“提堂”的。

今朝府试、县试的第一名,要在学政面前面试,“经古”考取“提堂”也要面试。

以后贾芸考上“府案首”去参与院试,既要面试又要提考于学政

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