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，物未必乱，而性，交逸。以若之治外，其法可暂行于一国，未合于人心；以我之治内，可推之于天下。”
两名剑仙都没有说话，他们无言以对。
也不能怪他们不懂，纵使是谢桐，也只是因为修行岁月足够长，才从他人嘴里听到了些关于道家的不同分支与修行之法，但他却从没有去学过他们的法门，或者说了解过。
陆明就更是如此了，他自小便跟李余一般颠沛流离，没有受过什么系统的学习，加入到大剑青山后，更是日复一日的在练剑，虽然识字了，但所学都是为了看懂剑谱，至于其他的古籍，倒是没有去看过。
曹溪河看着两人茫然不知，却并没有觉得羞愧的样子，也有些无奈，他笑道，“也罢，就给你们两名剑仙讲讲学。善于治理外物的,外物未必就治理了,而自己的身心却受劳苦;善于治理内心的,外物未必就混乱,而自己的性情却得安逸。用你的方法治理外物,那种措施可暂时在一个国家施行,却未必合乎人心;用我的方法治理内心。却是可以在天下得以推广的。换句话说，便是，在我看来人人都应自治，而不是从外寻求，不论是寻求物，还是寻求什么，都不及自己的修持来的重要。自己若是心满意足，又何必向外去求。所以，我不帮任何人，是因为，这是他们的选择，他们既然选择用这种方法去做到自己的自求，那便是他们的法，而我的法，只能允许我不沾一事，不惹一尘。”
谢桐听后倒没有什么感觉，毕竟他修行的岁月已经足够长了，他听到的大道理还有很多，这些与他而言只是沧海一粟。
可是陆明不同，他还是第一次听到道家的贵己之说，或者说是更为全面的道家的自治之说，所以，觉得很是有意思。
于他的剑心而言，也有所领会。但这件事，可以说是好，也可以说是不好，好的地方在，可能可以让陆明的剑心更加通明，不好的地方也在于，可能会让陆明的剑心产生裂痕。
所以，谢桐在此时急忙道，“听听就好，莫影响自己的剑心。”
这句话，谢桐用了他们剑仙的喝止之法，为的便是让陆明莫陷入迷障。
陆明道，“没事，我只是觉得很有意思，就多想了一下。”
曹溪河看陆明那样，眼底闪过一丝笑意，他朝陆明道，“以后有空可以来皇极殿的人和院坐坐。”
陆明应声答应了。
而后，曹溪河又问道，“既然你们大剑青山是如此看重那孩子，就不担心他被李家的人抓到后，立马带走吗？就
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