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乱德也。”

女尸长老点头道:“傲洪长老说的不错。所谓乡愿是指伪君子,指那些看似忠厚实际没有一点道和德的原则,只知道媚俗趋时的人。也就是说言行不一,当面背后各一套的四方讨好,八面玲珑的人就是乡愿。这种人随波逐流,趋炎媚俗,根本不是知柔知刚,也根本就不能立身**,不过就是苟活于世而已。”

“但是现在社会上这样的人太多了呀,而且他们还自以自己是聪明的人,自以为是能够与时俱进,是懂得变通的人,是活的明白的人呀,实际上他们就是没有骨头的爬虫类动物。而那些不能心有苍生的尸位素餐的领导,不过就是硕鼠而已,就像老百姓经常唱的一样:硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯汝,莫我肯顾。逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯汝,莫我肯德。逝将去汝,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯汝,莫我肯劳。逝将去汝,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?”傲洪说道。

“傲洪长老,我们任何时候都不能说没有觉悟的民众他们是爬虫,这话情绪化了,过激了。以责人之心责己,以恕己之心恕人。君子,责己也重以周,其待人也轻以约。咱们可是心有苍生之人。小人也是人,也是我们的同类,也还有挺立的可能。只不过还没有学会怎么站立起来,作为先觉者的我们是有责任的,这个就是万方有罪,罪在我一人。绝不推卸责任,是我们不够努力,是我们没有能力带领他们,不能怪民众。至于自私自利,不能推己及人,心中没有民众的领导者,他们比硕鼠更可恶,因为他们手中有权力,身怀利器,如果贪心和杀心肆起,那么就会生灵涂炭,就会聚愚昧其网罗之人帮助自己聚集天下财富于一身。”女尸长老说道。

“女尸长老说的是呀。正所谓,王者之国,使民富;霸者之国,使士富;仅存之国,使大夫富;无道之国,使国家富。所以这个立标杆、榜样、领导、模范的标准一定要正,一定要举贤任能,否则所立的这些人自身不正就会使得一个国家迅速衰落!”伏羲感慨的说道。

“伏羲头领说的非常正确。所以正因为他们比硕鼠可恶,我们才要知柔知刚,要懂得斗争的屈伸变通。刚才我说的,意息鸟它既不受鸟群以外的伤害,也不引起鸟群以内的排斥,终日悠哉悠哉,远离祸患,这个就是知柔知刚的和而不同。从这个意息鸟的行为中我们可以看出,柔,并不是卑弱和不刚,而是一种魅力,一种处世的方法。我们十大王的后代从盘古开天地以后到现在,有多少功臣名

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