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苏轼这么做也是为了实现自己的**抱负,为作为大宋曾经的开封府府尹,以及大宋的礼部尚书。

苏轼那是完全按照宰相的方式来进行培养的,所以虽然他有一肚子的不合时宜,但是在能力上还是没有问题的。

而且在北宋文字预测底爆发之前,他也是被双方进行了一定量的保护的,毕竟所有人都明白这是未来的宰相之选,要为后人积蓄宰相,所以在那个时候,苏轼虽然有一肚子的不合时宜,也在抒发着自己这一肚子的不合时宜,却没有受到什么太过分的打压。

也让他在流放的时候有了各种跟人出去游山玩水的事情,就像是佛印,就是他在杭州当官的时候认识的,而杭州距离镇江金山寺,那也是有30多公里的,可是苏轼有事没事的就能跑过去跟佛印玩儿,这就表明了他在当官的时候,那也是颇为自由的。

但是自由归自由,可是他的**抱负却没有办法实现了,而在这里,他却是有办法实现自己**抱负的,所以他也在实现自己的**抱负,毕竟这个苏轼虽然看起来年轻,但那也是经历了一辈子打压才过来的,所以对于很多事情,他的看法早就和年轻的时候不一样了,他现在就想着武功既然这么好,那为什么不进行全民普及呢?

在场剩下的那些武林高手们,一个个互相的看了看他们之前,也都听到了蚩尤和李瑛说的话,他们也全都理解了,这俩人到底想要干什么,可是理解归理解,但是想要普及武功,这种东西是真的做不到。

“想要普及武功,那么有没有想过要普及什么样的武功是延年益寿的?还是短期速成的?是哪一家,哪一派,哪一门的神功,你可知道这些武功的学习都是有的,属于各自的要求的,并不是能够让所有人都能修炼的,因此各门各派在寻找自己弟子的时候,那都是有要求的。”

李瑛不是没有想过把武功推广这件事情,但是先不说推广武功需要大量的粮食,毕竟所有的武者全是大肚汉,吃菜吃粮是练不了功夫的,还有可能会把自己给玩死,这也是为什么少林武僧被允许吃肉的原因,因为不吃肉练不成功夫,这也是有穷文富武这个说法的原因。

穷文富武不是说穷人家的孩子能读书,富人家的孩子能学武则是相比于学文来说,学武的人更加的有钱,更加的富贵。

可是学文就已经不是一件普通的事情了,在古代想要学习文化知识,那是要有书的,那是要有老师的,那是要买得起纸墨笔砚的,纸墨笔砚都不便宜,而且去找老师读书,那也是要给学费的,而

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