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上朝的官员很少有一大早先去衙署的,一般都是从府邸出发去皇宫,张同举就是如此。

坐在官轿之中,张同举双目布满了血色。

昨夜,他近乎一夜未合眼。

俗话说得好,不做亏心事,不怕鬼敲门。

昨夜,张同举想一个人,想韩佑,想了一夜,辗转反侧,难以入眠。wwω.ЪiqíΚù.ИěT

天子亲军的权利很大,牌子也很硬,办事风格很挺,手伸的也很长。

大、硬、挺、长,来源于三个字,先斩后奏!

很多人都有个误区,认为先斩后奏的意思是说先砍死谁,然后再上报。

实际上并不是这个意思,各朝各代都有着不同的解释。

就说前朝与本朝吧,即便是仪刀卫的将军们,仪刀营的甲士们,也不是说上去就砍谁,砍完了啥事没有,这里的先斩后奏是说先要有“因”。

就比如正常查案时,锁定了某个人,某个大臣,证据确凿,不能直接拿下或者弄死,而是需要先禀报上官,这是正常的办案过程。

那么一旦可以先斩后奏的话,就不需要请示了,只要是证据确凿,甭管是不是栽赃的,都可以直接拿下,先拿人再上报,乃至先弄死再上报。

不过有个大前提,就是你得有“因”,要先查这个案子。

刑不上大夫,礼不下庶人,其实后面还有一句,叫做法不施于尊者。

意思是不能够对朝堂大员用刑,不需要对平民百姓施礼,更不能对地位很高的人以法制约。

而天子亲军的先斩后奏,实际上就是不用考虑这种事,直接拿下,乃至可以上刑。

这才是仪刀卫的可怕之处,不遵守规矩。

再说另一个问题,关于刻板印象,包括韩佑也存在这种刻板印象,以为大部分官员都贪,贪钱。

这是一种极为狭隘的认知,认为官员都很贪,脑满肠肥的伸出大胖爪子,连一文钱都不放过。

实际上并非如此,这种想法深深的侮辱了那些出自世家豪门的官员,更是侮辱了古人,乃至侮辱了**。

天下世家何其多也,朝廷官员才有多少,一个世家里悉心培养出一百个子弟,可能只有十个人在京中为官,十个人里,说不定只有一个在六部九寺任职。

这种竞争力之下,就是为了从老百姓身上榨出的那点油水吗,当然不是。

这些官员的贪在于目光,在于长远的打算,在于一种无形的保

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