第六百七十五章 澳洲规划（二）(2 / 3)

始的澳大利亚是有着各种动物存在的，他们没有人类的束缚，生活的非常得自由，但因为英吉利人的野蛮统治，类似于袋狼等独特物种都被灭绝，而且这些人带来的兔子，也在后世泛滥成灾。

朱由棷也提醒道：“除非是圈养，否则你们不要携带任何外来动物，要把这一项放进，澳洲当地的规定里，所有进入的人员都要严格执行。”

此时，人们还没有生物

入侵的观念，但朱由棷自然知道，即使是那些表面上看起来温顺的动物，一定没有约束也会成为灾难。

“陛下，您说得这些我虽然不明白，也会吩咐士兵们执行，但...”

韩东和接着问道：“如果我们与那些土著发生大规模的矛盾，有该如何应对？”

朱由棷对这些人的处理办法，也很纠结，他也因为韩东和的话，陷入了思考之中。

首先，大明的军队一旦进入澳洲，肯定会给这些原住民带来疾病和灾疫，这是不可避免的，如同朱由棷担心欧洲人带来疾病一样，大明人对于这些岛民的影响也是巨大的，所以若是想保存这些土著，必须将疫病防止的措施也一并带过去。

其次，若是对这些原住民采用奴隶的方式，残忍压榨，或许有利于建设的进度，但这也破坏了中原文化千百年来，逐渐演变后才形成的历史进步。

大明可不是建奴，那种将手下大臣和百姓都当初奴隶一样的看待，这是原始部落的陋习，但不是大明的习俗。

思考了很久，朱由棷才想出了一个办法，民族认同，只有让这些土著把自己当作成中华民族的一部分，才能更好的解决这个问题。

“刚开始进入接触这些岛民之时，肯定要采用强硬一点的手段，但...”

朱由棷接着说道：“这并不是我们的目的，我们的目的是让这片地区成为一个适宜居住的地方，不仅是我大

明的子民，当地的居民也是一样，你们可知道大明为何能取代元朝，又可知道我为何要改年号为中华？”

刘静轩听了朱由棷的话，沉思起来，韩东和倒是很快反应过来道：“陛下，您的意思是将这些海外夷族教化成我大明的百姓，就像咱们对待草原和西域的政策一样？”

“是，朕是这么想的。”

朱由棷接着说道：“我们来到这片土地，其实是对他们也有利的，朕若不取，将澳洲留给欧洲的那些龌龊、唯利是图之人，他们的命运将更加悲惨。”

“太祖曾有言，他做皇帝，