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众爪牙到东南各地,搜刮民间花石竹木和奇珍异宝,用大船运向汴京,每十船组成一纲,这就是大名鼎鼎的“花石纲”。

睦州青溪县多产竹木漆,是应奉局重点酷取之地。这种沉重的负担都转嫁到农民身上,尤其是靠出卖劳动力度日的赤贫者身上,让这些人深受剥削压迫之苦。

面对残酷的官服,众多百姓心总愤怨,就在此时,信奉摩尼教的方腊,利用教义中的“二宗”(明、暗)、“三际”(过去、现在、未来)之说四处传道,得到广大农民的拥护,并且很快起义。

宋江造反后,也是率领军队攻下州府,杀富济贫等等,而方腊却弄出了更高明的造反模式。

方腊率众造反后,自称圣公,建元永乐,设置官吏将帅,以头巾区别等级,从红巾往上分六等。

造反之初,方腊军弄不到弓箭、武器和盔甲等军资,所以便用摩尼教的鬼神之事互相煽动,焚烧房舍,掠金帛子女,诱逼良民加入起义军。

使用这种卑劣的手法后,不到十天就有数万人自愿或是被迫的参加方腊的军队,并在息坑打败并杀死宋将蔡遵。

随后攻占青溪和睦、歙二州。向南面攻克衢州,杀死郡守彭汝方;北面横扫新城、桐庐、富阳各县,进逼杭州。杭州郡守弃城逃走。

方腊的大军占领杭州后,杀死城中的制置使陈建、廉访使赵约,并在城中放火烧了六天,死者不计其数。

这些已经被鲜血和愤怒冲昏头脑的民众,凡是抓住到大宋的官吏,那就要割其肉,断其体,取其肺肠,或者熬成膏油,乱箭穿身,用各种办法折磨他们,讨还血债,以解多年积攒下来的心头之恨。

算上最南方的李南,大宋朝同时出现了三伙起义军,这让东京城的徽宗赵佶怒不可遏,连忙下旨命附近州府驻扎的厢军前往平叛。

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