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冲晦气，避免一直沉浸在悲伤和恐怖的气氛中。
人类是一种心理修复能力很强的生物，突出体现在转移注意力方面。
万永坤有伤，看守嫌疑人的工作只能交给旷梭，而后勤保障依然由刘紫辰和沈明月负责，李怡也主动请缨，参加了这项工作，不过她更多的动因是能够经常与秋西接触。
人一旦闲下来，伤势往往会变得更加严重，万永坤就是如此，他躺在床上哼哼唧唧，非常痛苦，换药时还大呼小叫，让人忍俊不禁，这个勇猛的汉子，依旧我行我素，尽情发泄皮肉之痛。
伤情倒是逐渐康复，显然没有大碍了。
这几天，陈天宇和李一亭频频碰头，研究调查过程中的漏洞，却没有头绪。他们又对物证进行了核实，基本确定了纽扣、工具包的主人就是李福齐，物证核实工作是在李福齐家中悄悄进行的，李福齐家中无人，布设简单，调查起来也非常容易。
他们又搜查了荀元春的住宅，意外发现了这个人装神弄鬼的秘密，原来悬浮术说穿了极其无聊，就是利用肉眼不易发现的隐线，将物体升起，房顶上装了些提升的机关，这套把戏最大的玄机在于光线的把握，人们进入荀元春的屋子时，往往一片漆黑，即便他点上蜡烛，也是局部照明，更把人的目光吸引向亮光处，类似于障眼法，更加不可能发现隐线的存在。
当然，荀元春少不了辅以吓唬、要挟、装神弄鬼，形成一整套诈骗手法，再加上香炉、黄表纸、龟壳这些廉价道具，一夜之间便能风生水起，财富唾手而得。
也就这么普普通通的一套伎俩，竟然神乎其神地欺骗了整个落水村村民数十年，还甘心情愿、无比虔诚地为神棍奉献了本就拮据的粮食财物，这让两人唏嘘不已，试想农村里还有多少这样的神棍，坑蒙拐骗？
所以说，国家严厉打击农村迷信活动，确实是势在必行，当然，迷信与风俗习惯还是有本质上的区别，风俗习惯更多的是一种精神寄托，因此，才得以不同程度的保留。
正月初九上午，李起文的养子李福堂领着媳妇竟然又回到了村里，这让村里人惊奇不已，或许是父亲新故，或许是李福堂心中有愧，反正他回来后，李起文从无人烟的房子第一次冒起了温暖的炊烟。
李一亭还专程前往探望，一方面两人毕竟算是堂兄弟，另一方面他想打探一下李福堂这么多年不回村的原因。一番周旋下来，李一亭也颇感惊讶，李福堂不回村竟然是三叔一手安排的，很早以前，李起文似乎就预感到李村会出事，所
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