第一百一十一章：我全都要(1 / 4)

洛又离开了宫中，想要从根源上重塑一个学派不是一件容易的事情，他还需要好好的谋划一下，万一直接将儒家现在就搞分裂，那就得不偿失了。

洛长带着他的堂弟洛礼来到了洛国的守藏室之中，推开门一走进就是浓重的油脂味道，这座守藏室是洛国学宫能够吸引无数人才的原因之一。

洛礼有些疑惑的问道：“兄长，您带我来这里做什么？我这一支还是公室子弟，没有到别出的时候，不需要传下书籍的。”

公室子弟失去圣痕别出时，会由主家赐下傍身的书籍，还有大量的资产。

洛长闻言笑骂道：“你这小子，若是想要别出，便到祖庙之中求见先祖，想必能够达到心愿。”

洛礼嘿嘿笑起来，洛长正色道：“带你来是因为叔父现在筹谋儒家，但仅仅这样是不够的，王道囊括万千，哪里是一个区区儒家就能概括的呢？

昔年老子所著道德经，同样是王道，甚至是比儒家还要立于不败之地的天道。”

以洛国的底蕴，自然不可能仅仅掌握一个儒家，而且儒家虽然是王道的一种，但并不是全部。

至少老子的学说之中所蕴含的智慧就完全不逊色于儒家，尤其是关于治国方面，老子的思想是高屋建瓴的。

儒家最大的优势是典籍之中的那些话听起来实在是太美了。

别管能不能实现，一听起来就觉得这是正路，像是太阳会让人感到温暖。

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反观法家，一项项措施的确都是能强国的法门，但是太不中听，除了君主之外，任谁看来都是反派。

洛长来到这里是要寻找一部比较关键的典籍，两人绕过两个大大的书架，在一大卷竹简面前停了下来，他指着上面密密麻麻的书简说道：“礼，你看到那十卷书了吗？那就是法家的源头之一！”

洛礼抬头，便见到在书架竹简旁边写着《管子》二字。

“兄长，这难道是昔年管仲所著吗？”

管仲在诸夏列国之间有着赫赫威名，辅佐桓公五年而霸天下，这是再也没有臣子达成的战绩，由于管仲行法家之实，行王道之名，所以儒家和法家都非常的推崇管仲。

“没错，这就是四百年前齐国冢宰管仲的思想，其中有管仲对国家强盛的思考，还有各种改革的深层原因，这实际上是学宫之中法家的思想源泉之一。

但是现在的霸道法家将管仲提高君主威权和驱使兵民的那一套发扬光大，