第一百二十七章：看热闹不嫌事大的儒家(1 / 4)

学宫之中的氛围很是凝重，墨家子弟在这里的势力同样庞大，已经不逊色于儒生。

阳胜和杨朱两人坐而论道，还未说话，先有儒生高声道：“洛国学宫，乃是诸子传播至理之地，‘兼爱’与‘贵己’，就像是水和火一样的冲突，没有调和的余地，还请两位贤人先为我等解惑吧。”

刚刚说完，儒生们就纷纷高声道：“还请两位贤人为天下人解惑。”

所有人的脸上都是一副激动的表情，明晃晃的就是在挑事。

从墨翟来到学宫之中之后，儒家就被按着乱打，尤其是墨翟出关之后，搞出了专门的非儒，指着儒家的鼻子骂，把儒家的主要人物打的晕头转向。

在洛国学宫之中胡搅蛮缠是没用的，那是真正的要用理论，用言辞来让对方哑口无言才行。

但这还不是最致命的，真正让儒家对墨家不满的是，墨家在洛国之中受到推崇的程度已经不下于儒家。

不过两三年的时间就超越了儒家上百年的积累，这已经彻底触怒了儒家的领头人。

洛国是儒家的自留地，这里是王道乐土，是儒家的地上天国，这里被攻破，对儒家不亚于国家的首都被攻占。

儒生能够容许自己在诸夏列国之中输给墨家，但唯有洛国不行！

如果不是打不过那群五大三粗的墨者，儒生甚至都准备直接上演全武行了。

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这些年里唯一能够让墨家微微吃瘪的还是昔年的那一句“洛氏不王”。

道家和墨家有根本冲突，所以儒家一直都在道家和墨家之间挑事。

现在杨朱的出世让儒家子弟感觉就要成功了，道家果然有人搞出了一套完全迥异墨家的理论。

虽然这套理论和儒家也是背道而驰，但是这不重要，先把墨家干趴下，这是儒家现在最想要做的。

洛怀臣身着墨者服饰，跪坐于阳胜身侧，说道：“我不会出言，这一场辩论尽交予阳胜子。

能开宗立派之人，都不简单，阳胜子要小心了。”

身为墨者，本该挺身而出，但是洛怀臣自己对于兼爱和非攻都抱有怀疑，自然不可能参与这种根本的辩论。

这是杨朱第一次出现在学宫之中，自然是要先讲述一番自己的理论。

说到这里，就必须要说为什么会有那么多人来到洛国学宫之中讲学。

因为洛国学宫之中，除了各个学派之人，还有相当多的白身，相当于洛国挑选