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貅更好了。
不说别的，就是阿哥所的赏银规矩，就够让人心烦的。
以后出去开府，自己的地盘，舒舒打算重新立规矩。
不是小气，而是不应该成例。
拿了差事薪俸，就该好好当差。
做好了，乐意赏银子，再赏。
而不应该像现下似的，被所谓规矩前例裹挟着，一体赏赐。
他们也不会觉得感恩，只觉得是按照规矩该得的。
“要不说老三贼呢？”
九阿哥满脸鄙视：“小气就小气，吝啬就吝啬，他偏说是效仿汗阿玛节俭行事……平日里，给长辈们准备寿礼年礼，就是手抄经书，《金刚经》、《药师经》轮着来；给兄弟们生辰礼，还是抄书，换成了《孝经》，你说他损不损？就干这损人不利己的事儿，谁乐意与他深交……”
>舒舒听着，都觉得奇葩。
万恶**为首，百善孝为先。
孝……
但凡有差池，品行就容易为人诟病。
送《孝经》给平辈，这个几个意思？
暗示兄弟们不够孝顺？
不过听着九阿哥八卦，舒舒想起一个进宫前阿牟私下里对于几位宫妃的点评与叮嘱。
惠妃，皇长子之母，后宫首位，要敬着。
宜妃，她的亲婆婆，盛宠二十年不衰，要敬着。
德妃，曾单独册嫔，生养儿女众多，要敬着。
荣妃，侍寝最早，资历最深，曾抚养过太子，要敬着。
九阿哥提及三阿哥与太子关系时怎么不提这个？
要是真的如此，这两人亲近也是顺理成章。
可是瞧着荣妃现下的沉寂，可没有太子养母的风光与体面。
“爷，听说钟粹宫娘娘曾受命抚养太子，是真的么？”
舒舒问道。
“啊？听谁说的，爷怎么没听过？”
九阿哥也好奇：“怎么会有这样的说法？那位娘娘哪里是能养住孩子的？前头都夭折了四个，连老三都是送到内大臣家养育才站住……”
舒舒却相信阿牟的消息途径。
实在是隔着太
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