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其实当流言传到曹昂耳中,曹昂便知道此事不妥,希望能将其压下去。可思前想后,却是苦无计策,根本找不到好办法。ωωw.

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洛阳有几十万人,尽是受众,他怎么可能将这流言压下去,更何况其中还不知道有多少人要推波助澜呢。

思索到最后,曹昂也没有好办法,最后只能决定,暂不去理会,以不变应万变。

流言四起,自己若是再瞎折腾,死得更快了。于是曹昂只能紧紧地关着自家大门,对外宣称生病,谁也不见。

这边曹昂愁得是焦眉苦脸,愁肠百结,那边曹家人自己就坐不住了。

曹嵩和丁夫人二人听得流言之后,赶紧去见孙子,问个清楚。待曹昂将事情的来龙去脉讲个清楚之后,二人反而有些不信。

不是说白鹿说话,什么天降祥瑞,怎么就这么简单。

二人又翻来覆去地问。

最后曹昂也没辙了,只得再三向祖父、祖母保证,真的没有什么其他的事情,一切都是别人以讹传讹。

曹昂这解释还让曹嵩好一番失落,他是真信了传言中的那些话,自己的孙子这么优秀,古往今来,无人能及,不是圣人转世,又是什么。

若是曹家真有圣人转世,如何有不兴旺的道理。

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曹嵩就差想给曹昂挂个“圣人转世”的牌子,让众人来瞻仰了。

曹昂这一解释,算是绝了曹嵩的念想。可曹嵩倒是挺会找补,虽说当时的场面可能不像人们说得那么夸张,但白鹿向曹昂跪拜,这是实实在在的吧。自己这孙子聪明不假吧,有为不假吧,贤明不假吧,孝顺不假吧。

这白鹿怎么不拜别人,光拜他孙儿。

天鹿者,纯善之兽也,道备则白鹿见,王者明惠及下则见。整个后汉,白鹿出现过五次,上一次出现是“桓帝永兴元年(153年)二月,白鹿见张掖”,至今已经过去三十多年。而白鹿三十年后再现,便于人前跪拜曹昂,这就是征兆啊。ωωw.

兴许曹昂就是圣人转世,神仙下凡呢。

至于曹昂的解释、推脱,曹嵩并不在意。大抵转世之身,怎么会知道自己的前世呢?孙儿只是不知道,并不是不是。

曹嵩脑洞一开,四处一找补,这事在他看来,就成真的了,不是真的也是真的。不对,怎么能不是真的呢?

天佑我曹家啊!

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