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自洛阳藏书馆开设之后，洛阳城内突然出现了一个新的行当，抄书。无数的士子不管是穷是富，整日盘旋于藏书馆中，辗转于各处书架，废寝忘食，艰苦卓绝，前往藏书馆抄书成了一股风尚。
北海人孙邵，一日能抄数千言，一时传为美谈。
士子之中，更是流传着曹昂写的那首诗，谁也不想做那个"白首方悔读书迟的人曹昂也适时地安排人每日供应这些士子粗茶淡饭，虽然饭菜一般，但量多管饱，赢得不少士子的交口称赞。
而且曹昂还在藏书馆里开设了代为抄书的栏目，帮着一些家境贫寒的士子补贴家用现在在洛阳士子之人，言必提"曹昂”，而且不是什么"君侯"、“侍中之类的官职，而是"曹公”，“曹子"。
更有人高喊出“使我生者，父母也；使我学者，曹子也。"
曹家门口，每日都有感谢之人。
有一日曹昂走在大街上，竟然有人当街向他叩首。
曹昂也没想到会如此得人心。
这倒是让同行的曹嵩颇为唏嘘，他当了一辈子官，这个年纪了，也没几个人真心称他为曹公的，孙子十五岁，“曹公"这个词就成了他的专属了。
或许到了以后，世人提到谯县二字，便专属“曹昂"了。
虽然还有人觉得此事太夸张，曹昂本人亦不承认，可不得不承认的是，曹昂的名声在士子阶层中已经是闻名遐迩，举世皆知。
得亏大汉没有什么学联啊、青联啊,否则曹昂妥妥当选副**。
曹昂有时候都会想，若是他就此死了，后世的史书之中，应该能把他记做一个完人,不管是文庙、武庙的，就凭他这德行，必须能进。
曹昂自成了博士之后，开始每日到太学打卡。
不过袁基并不给他安排活，他也没有主修的《经学》，倒是乐得自在，整日里看书、喝茶，写书，接着喝茶。
而曹昂写的《荀子集注》的影响力则开始发酵。
如曹昂说预料的那般，此书一出，果然引得不少的质疑和否认。单是荀子思想，已经引得很多人口诛笔伐了。
不过曹昂倒是不畏惧，骂战，谁怕谁啊！
曹昂隔三差五写篇文章跟人对骂，倒也不亦乐乎。
不过天下精于《荀子》的人并不多，众人也只能在荀子思想上批评，单说这本书的内容，反而没人可辩驳。
其实大家并不在乎《荀子》的思想，更多的人所赞叹的是曹昂新书背后的含
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