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些踌躇。
人,奴役人,这是非常野蛮的行径,赵弘润也支持这个观念。
可问题就在于,奴隶制是羱、羝文化中的相当重要的组成部分,包括曾经一度被羱、羯两族奴役的羝族人,也逐渐被羱族同化,摇身一变从过去的奴隶变成了奴隶主。
奴隶,这是三川部落在发展过程中势必会出现的产物。
随着小部落逐渐演变成大部落,族内的杂物事越来越多,还指望那些自我感觉越来越优越的族人像以前那样去劳动?痴心妄想!
这就跟魏人在发达后,也会置办几处房产,购入一些家奴打扫院子、**琐事一样。
别惊诧,在这个时代,这种现象才是常理!
而若是强行抵制这种现象,只能说,你这是在这个时代为敌。
这也正是赵弘润在提到释放奴隶后,在座的羱、羝诸部落族长们一个个面色怪异的原因,毕竟魏国也是拒绝承认有奴隶存在的中原国家之一。
在沉思了良久,赵弘润好似自言自语般说道:“奴隶,亦是财富之一。”
这句话,等同于默认了奴隶制的继续存在。
听闻此言,那些时刻关注着这位肃王殿下神色的诸部落族长们,如释重负地松了口气。
也难怪,毕竟包括魏国在内,诸中原国家内的士人们,一直视奴隶制为荒蛮未开化的蛮夷的丑恶行径。
一个小插曲所导致的紧张瞬间烟消云散,在场所有人其乐融融地商量起赵弘润所提出的最后一场胜仗来。(。)
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