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由于那些选择答题乙卷的考子联合抗议，礼部尚书杜宥只好派人将肃王赵弘润请到礼部本署，商议对策。
虽然在这次会试中，只有一小撮考子直到最后仍然坚持答题乙卷，但这些考子的愤懑，礼部却不敢不重视。
因为在礼部眼中，这些直到最后仍然坚持答题乙卷的考子，十有八九是有真正才华的人，若是失去了这些考子的拥护，这对朝廷而言是莫大的损失。
或许，其中有些学子还是他们日后的同僚呢。
正所谓解铃还须系铃人，这件事，礼部尚书杜宥还是决定让肃王赵弘润来解决。
其实对于这件事，赵弘润早有对策，他随手拿起一份乙卷，指着题目最后那些刻意标注的分数，对礼部尚书杜宥说道：“杜尚书，本王在草拟这份试题时，就已在考题上备注了分数，贵部只需遵照这个分数，对照答案批阅即可。”
说着，他对于杜宥大致解释了一下评分的标准：一，答案错误而计算过程正确，给一半分数；二，答案正确而缺少计算过程、或计算过程错误，则不给分；答案正确而计算过程也正确，则给予满分。
临末，赵弘润又对杜宥说道：“按照分数高低排名即可，朝廷按照分数高低择优荐官。”
听了赵弘润的解释，杜宥恍然大悟之余，对于这个评分标准暗暗称奇。
因为往年的会试，评分标准大致只有合格与不合格两类，所谓的分数，其实批卷官的主观占到极大的比重。
打个比方说，一篇考子的文章，倘若那名学子的字体或者遣词用语让批卷官不爽，后者总能在文章中找到一些漏洞，判你一个低分——周昪不就是么？明明有着媲美于骆瑸的才智，但因为文章不合批卷官的心意，以至于最终只得了一个后置位的名次，险些跌出金榜。
正因为这样，某些聪颖或者狡猾的考子想出了一个好办法，即颂德国家、颂德天子、颂德朝廷，说白了就是一个劲地在文章里拍马屁。遇到这种文章，批卷官就不好随意扣分了——人家颂德国家、颂德天子，明摆着是个「忠孝」之人，你给一个低分，你还想不想混了？
然而，这就导致会试场上的文章十篇有九篇是毫无营养的马屁文，长此以往，这是不利于国家选拔真正的人才的。
不过话说回来，也并非是所有的考子都热衷于拍马奉承，归根到底，批卷官在批卷时的主观性，这是很大的一个因素。
而赵弘润的这份乙卷，却清清楚楚地制定了评分标准，不能说取缔
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