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冈九刻》的第一页好像类似与一个总纲,介绍了雕刻的几个境界。

根据唐大少的理解来看,第一个境界就是第一个境界就是‘通’,所谓通即通透,雕刻似模似样,达到这一境界便可称之为雕刻师,可以将一块玉石雕刻出一个形状来,通常这一境界之人进行雕刻费时费力,而且经常会将载体破坏,难以雕刻出让自己满意的作品。

第二个境界为‘技’,技即是技巧的巅峰,所雕刻之物远远看上去就好像是真的一样,技巧的巅峰,达到这个境界可称之为雕刻大师。这个境界的雕刻师对于载体已经有了极好的把握,雕刻起来游刃有余,作品惟妙惟肖,价值不菲。

第三个境界为‘道’,道是技的升华,大师级作品虽然达到了技艺的巅峰,但是没有灵魂,雕刻之物就是雕刻之物,不能给人一种赋予灵魂的感觉,达到这个境界就是宗师之境,给雕刻之物赋予灵魂。

而这个境界的雕刻师已经可以进行随心所欲的创作,通常,这类人会追求更高品质的载体,让自己的作品尽可能的完美。

但是陆子冈在书中也指出,每一个宗师级作品都是呕心沥血之作,即便是达到了宗师境界,也不可能将每一件作品都赋予灵魂,每一件宗师级作品都是独一无二的。

根据陆子冈所言,他终生也不过雕刻出了一件宗师级作品,在作品完成后,整个人的头发都由黑变白,好像失去了大量的精气,经过年余休养才恢复过来,使得他轻易不敢再进行宗师级作品的创作。

可惜那那件东西被留在了皇宫之中,现在不知所踪……

看到这里,唐大少不禁想起了十大名剑中排名第七位的挚情之剑——干将莫邪剑。

挚情之剑干将莫邪剑分为雌雄两把,干将为雄剑,莫邪为雌剑。

传说,干将,莫邪原本是春秋时代,生活在吴楚边境的一对铁匠夫妻,所铸之剑极为锐利。

后来楚王闻之,将两人请到王宫,拿出了一块生铁,说这是王妃夏天晚上纳凉,抱了铁柱,心有所感,怀孕生出来的怪东西;看起来这铁不同寻常,可否用它来打造两口宝剑。

干将莫邪将生铁检查之后,发现这确实是难得的好铁,只是体积有些小,想要铸造两口宝剑怕是力有不逮,楚王闻之,又从自己的袖口里拿出了几块铁胆肾。

铁胆肾是极为难得的宝贝,传闻昆仑山有一种神兽,有兔子那般大小,雄的毛色金黄,雌的毛色银白,它们既吃红沙石,又吃铜铁,死后其身体内会形成铁胆肾,千金难求

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