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灾害,通常都要与战乱、饥荒等一些无法抵抗的灾难,被判断为是国家动荡、民生凋敝的象征。
一些历史书籍中,关于蝗虫灾害的记载也是屡见不鲜,每一次蝗灾的爆发,都伴随着无数百姓的流离失所和生死离别。
根据历史相关资料记载,蝗虫灾害在我们华夏历史上一直以来都是一种非常重要的农业灾害。
两千年以来,历史上明确记载的蝗虫灾害就有高达八百多次,算下来差不多平均每两年到三年就有一次区域性的蝗虫灾害,
而每五年到七年,更是会有一次差不多能席卷大半个华夏大地的的大范围蝗灾。
不仅是在华夏范围有这样的认知,同一时期的西方世界,人们也是这样认为的。
蝗虫这玩意儿在西方世界被很重视的《圣经》一书中,被编为是十灾之一。
那时候的西方世界,也认为蝗灾压根就是凡俗人类无法抵御的灾害,更被认为是天谴的一种,想要遏制这种灾害,只能祈求上帝天使等神明来帮忙。
这种理念,与大明朝的人们通过祭祀和祈福来祈求神灵的保佑,希望蝗虫能够远离他们的田地,有着异曲同工的效果。
运气好的话,如果能下雨,也还能遏制蝗灾一下,要是运气不好,求不来雨水,那也只能是听之任之,无可奈何了。
虽然这些方法在现代看来可能有些迷信和荒诞,但在那个时代,却是人们心灵的一种寄托和安慰。
许伯安上学的时候也听老师讲过,在明朝末年的崇祯时期,曾经发生过非常大的蝗虫灾害。
那次蝗灾持续数年,延绵多地,影响之大旷古未有。
因为蝗灾的关系,数不清的粮食被吃光,而后引发巨大的饥荒。
许多老百姓因为没东西吃,甚至开始抓老鼠吃。
但是众所周知,老鼠大多是携带很多病毒的,于是乎又引发了范围广泛的鼠疫,许多患病之人人朝发夕死,甚至连痛苦的机会都没有。
根据估算,当时因为这场灾难浩劫,大明朝的人口几乎少了一半。
哪怕是天子脚下的京都,人口也十去其四,无比的凄惨。
从某种意义上来说,那场巨大的蝗虫灾害,甚至影响到了朝代的兴衰,助推了王朝的灭亡!
通常来说,在那个年代的时候,面对这样人力无法干预的灾难,谁要是真的碰上,那也就只能是认命了!
而在现代,尽管科技和社会制度都有了巨大的进步,但蝗灾
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