第4章 帝女精卫 4(1 / 6)

“宿主，我们为什么要先去曲阜啊？”

一人一统走在路上，18866疑惑地问道。

云清：“你猜。”

18866想了想，说：“是因为曲阜是孔子故里，儒生心中的圣地，所以宿主想去那里显露神迹，打脸儒生？”

云清：“......我为什么要打脸儒生？”

“因为子不语怪力乱神，儒生们不相信世界上有神仙，但宿主你现在是神女，所以......”18866说着说着，就说不下去了，它也觉得自己这番话有点离谱了。

云清好笑地解释：“子不语怪力乱神的意思是不谈论鬼神之事，对鬼神敬而远之，而不是不相信。孔子认为君子当正道在心，如果以不正的念头求于鬼神，便会被鬼神所制，所以不主张追求、崇拜鬼神。”

“这样啊......”18866尴尬地低下了头，为自己的没文化感到羞愧。

其实，它的数据库很庞大，想知道什么都能搜索出来，只是那些知识它并没有融会贯通，所以就会出现这种情况。

18866尴尬了一会儿，想到了什么，又激动起来：“那宿主是想为始皇撑腰？儒生们不敬始皇，所以你要去孔子故里，儒生心中的圣地大闹一场，给始皇出气？”

云清失笑：“怎么会？那样太低级了，而且不太尊重孔子这位先贤。”

“那为什么要先去曲阜呢？”18866脸上写满了困惑。

云清笑着解释：“因为古籍记载，曲阜是炎帝时代的都城。作为炎帝的女儿，下凡后的第一站是炎帝故都，会增加我身份的可信度。”

当然，去炎帝的出生地也有一样的效果，但太远了。

炎帝的出生地有太多说法，但不管哪个都距离泰山很远。

云清只想在泰山附近找一个合适的地方，而这周边，曲阜刚好有相关记载。

这个记载在《帝王世纪》和《史记索隐·三皇本纪》里，说炎帝最早的都城是陈地，也就是后世的河南睢阳县，后来因为战败于蚩尤部落，逐渐向西迁徙，最终定都曲阜。

即“初都陈，又徙鲁。”

只不过，《帝王世纪》成书于西晋，《史记索隐》成书于唐，距离炎帝时代十分久远，所以有一部分人认为是野史。

可这又有什么关系呢？

只要大家相信了云清是炎帝的女儿，自然就会相信她说的话，她说曲阜是，那就一定是。

她解释完，