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第114章 东非的圣诞节
在欧美沉浸在圣诞节的节日氛围中的时候,东非殖民地**也筹划了东非殖民地的圣诞节庆祝活动。
作为东非德意志化的一部分,所有居民被要求强制参加,当然,在这个缺乏娱乐活动的年代,民众还是喜欢凑热闹的。
对于欧洲来的移民,这个圣诞节很新奇,毕竟东非没有冬季,全面气候和欧洲的夏季很像,给他们一种夏季过圣诞节的感觉。
华人移民就更不用说了,见都没见过,反而是巴拉圭移民感觉很不错,因为巴拉圭的纬度和东非比较接近,巴拉圭的气温全年在10度以上,海拔300到600米左右,北部是巴西高原延伸部分,南部是拉普拉塔平原。
尤其是巴拉圭的北部,也是热带草原气候,所以巴拉圭移民到东非来非常适应当地的气候,这也造成,巴拉圭移民虽然以妇女和儿童为主,在东非的折损却是最少的。
欧洲移民和巴拉圭移民,对如何庆祝圣诞节,心中门清,可华人见识就比较少了。
来的早的,去年参加过,今年来的可就没见过了,所以为了让华人主动参加进来,同时避免冲突(毕竟圣诞节是宗教节日,有许多规矩和禁忌。)。
东非**,派出大量宣讲员,主要是教师,和华人移民讲清楚其中的细节和禁忌,不然,真闹出笑话,可就不好收场了。
这次,东非圣诞节对华人移民来说,绝对是难忘的一天,除了东非殖民地**手把手教以外,还第一次感受到了一些西方人对宗教的狂热。
东非殖民地**对华人的要求是必须参与,除了华人,其实部分塞尔维亚人对圣诞节也有不同的想法。
这倒不是他们自己不过圣诞节,而是东正教使用的历法和天主教不同,所以存在日期差异。
不过,如今来到东非殖民地,就不存在教会的管束了,对圣诞节的解释权,就落入了东非殖民地**手中。
反正,普通人对宗教的理解不可能像教士那样系统和严格,加上这些年罗马教会实力的日益衰微,其话语权也日渐沦落到各国手中。
只要东非不强制要求这些移民改变信仰(天主教和东正教),只是小修小改,这些欧洲移民还是可以接受的。
典型的例子就是华人移民,东非**只是要求其参与庆祝活动,又不是要求其必须信仰宗教。
这就是东非版的信仰自由,至于为什么必须参加圣诞节,只是因为这是东非殖民地的法定节
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