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了,非要标新立异的话,那就对不起了,大家必须合起伙来把伱赶出去。

太平公廟的外表看起来就是一栋普通的公寓建筑,没有任何明显的宗教标识物,只有街口的牌坊,和门口的牌匾上才刻印着太平公廟的名字。

但内部装饰却可以称得上是雕栏玉砌,金碧辉煌,极尽奢华。

大家都坐到一起吃香火了,哪怕明面上说一视同仁,私底下多多少少都得有个主次高下之分。

你不卷,有的是人卷。

除了供奉各路神仙之外,公廟内也承接和其他宗教场所一样的工作职务,比方说婚丧嫁娶,占卜算命之类。

慕玉明带着李沐沐,来到供奉天后娘**大厅里,诚心诚意地烧了一炷香,跪在蒲团上低头叩拜。

李沐沐自然是坐不住的,她又不信这些,闲极无聊之下四处环顾,冷不丁一眼就看到了旁边神龛上供奉着的一尊比较特殊的牌位。

之所以说特殊,是因为牌位周围堆满了骨灰盒。

牌位上用毛笔工整地书写了一行描金正楷字体——三千世界摩诃揭谛往生接引菩萨。

传说这位菩萨有三头六臂,七十二法相,专门负责接引亡魂,惩戒罪人,以红莲业火灼烧世间罪孽,因此在民间又被叫做红莲圣母,接引娘娘。

因为曾经在赛弗市多次人前显圣,所以当地信众极多,香火旺盛程度丝毫不亚于端坐主位的天后娘娘。

天后娘娘负责生人平安,接引菩萨负责死人往生,工作内容不同,信仰也不冲突,所以都摆在一个大厅里面。

放在这位菩萨牌位前的这些骨灰盒,都是在本地去世的华人,准备落叶归根回国下葬。为了避免亡魂在海上遭受无端惊扰,专门来祈求接引菩萨庇护。

还有一种没有什么根据,但传得有鼻子有眼的说法,就是海外冥府和国内地府不是一套体系,要想从海外引渡回国,必须要到接引菩萨这里来办签证。

当然这都是有闲且有钱人的烦恼了。

李沐沐的爷爷去世之后就安葬在赛弗市的公墓,生前从不招灾惹祸,死后也不想让家人操心。

而李沐沐之所以注意到这个牌位,是因为她突然想起来,昨天晚上那个男人嘴里念叨的“菩萨保佑”。

如果不出意外的话,应该就是这位菩萨没错了。

天后娘娘保佑每一位出海的游子平安顺利抵达终点。

接引菩萨则是庇佑飘零海外的华人,不受黑暗中的邪祟侵扰。

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