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咱们河东汉是三河第一兵，祖祖辈辈砍过匈奴、鲜卑、羌人，现在砍那些泰山人照样往死里整。此战，我们要抓足了俘口，这些人不仅给咱耕作，更是我们向子孙夸耀武勇的功勋，还有什么比大败贼人，赢得功勋，满载而归更有面的呢？但你们谁要是丢了咱们河东人的面，甭说军法，我自己就将你肠子挑出来勒死你。」
排头粗豪的话刺激的这些河东兵嗷嗷喊，他们已经能看到对面的军衣、军鼓、号角，甚至他们的粗重的鼻息和边上信兵的战**嘶鸣都能听到了。….
但河东兵和兖州兵走到距离泰山军不足三百步的地方就停了下来，开始继续严整军阵，重新将有些乱的螃蟹阵再排列整齐。很显然对面并没有主动出击的打算，此时上前，只是挤压泰山军的战场空间，使得他们没办法转换攻击路线。
此时在对面的泰山军中，关羽跨坐在神驹上，他刚带着麾下五十骑的扈兵就游弋在大阵的两边，不断排查大阵的情况，并尽可能让所有将士能看到他，让他们明白，他关羽永远与弟兄们并肩作战。
实际上，一般来说，关羽是不应该带着五十骑兵出现在步卒边的。因为这会影响步卒们的士气。在传统军队中，骑兵的身份自然是比步军要高的，不论是骑乘要求还是经济实力，这都是母庸置疑的。
那这会造成什么情况呢？就是步卒们会担心打起来，只要有不顺，那些骑兵就会抛弃他们绝尘而去。无论是部曲被郎君抛弃，还是征召兵被军吏抛弃，那都是致命的。所以有些将吏，如果只有少部分骑军的话，绝对不会单独用，因为他们的好处绝对要比对军队士气的伤害要小。他们会选择骑军下马与步卒们并肩作战，以示生同生，死同死的相契之义。
从对面的汉军豪势部曲们的行为就可以显示这一点。汉军两翼的各四列阵共十九家豪势部曲中，也有些骑卒，但除了沟通中军的信兵外，其他的有一个算一个都选择下马与自家部曲们步行步战。
这些豪强子弟怕不怕死？就不担心万一战败他们没**话，根本跑不出去？那肯定是担心的。但京畿的豪势和其他地方的豪势有一点不一样，就是他们还没有劣化。
不是说他们的道德水平比别处高，而是因为京畿品平家声的风气更盛。在这个好名声就有好前途的时代，每个豪族子弟从小就被教育要做个正人君子，一言一行都要符合这个时代的道德规范。
这是先前两百年最坏的时代，大汉内忧外患，病入
膏肓。但这也是未来两百年最好的时代。相比
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