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如来’的本尊相、护法相、法相等等,

如此,

在观想过程中,

配合种种密咒,仪轨,手印,来固定脑海里观想出的光明大日,

待到光明大日常住心神,

则会有温润光辉自眉心下,

浸润体内五轮,

外放身外之轮,

身外轮轮廓凝为实质,

大日如来本尊咒诸密咒真文盘结于身外轮,

此时,不必宣诵大日如来本尊咒,

亦得‘光明加持’。

修成这一重层次后,

因为身外轮盘结了‘大日如来本尊咒’的密咒真文,

将招引重重外相自身外而来,

冲击心神中常住的‘光明大日’,

这时候,

便要动用种种手段,

不管是施用密咒法门也好,还是利用护命法器也罢,总之要使用种种手段,粉碎这些冲击心神中‘光明达日’的种种外相,

使得光明大日始终保持纯净如一,不现如来的状态,

这个抵御外相冲击的观想过程,

便是‘佛谛大手印法’的修行主体,

光是抵御外相冲击,便占据了这一至高法门的五大道次,

能抵御住诸外相侵袭,

便最终能成就第六道次‘光明持道次’。

之后,

乃可以开启第七道次,

亦为最终道次‘金刚总持’的修行。

乃融汇诸密咒,

结诸密意,

于光明大日中,

凝聚自身的本尊真形,

使自身成为大日如来,而不是令大日如来成为自身。

这一重道次修成,

不论身处何地,

皆可使密藏域本源威能‘悉归自身’,‘永受加持’,相当于自身成为了另一个‘本源’!

现下,

苏午还未能在心神间‘常住大日’,

使身外轮盘结大日如来本尊密咒真文,

尚且处在‘根本因’这第一道次中,

倒也不用担心之后的外相冲击。

他存想大日聚集于眉心,

乃有光芒浸润周身,

使得五大脉轮倏忽转动,

身外轮的轮廓也在这光明遍照下若隐若现。

如此,

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