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“不知太后娘娘、皇帝陛下，唤奴才过来，有何吩咐？”
南褚开口问道。
大玉儿挥挥手，让一众宫女退下。
场中只剩下了苏麻喇姑。
当然，这时候的苏麻喇姑，还不叫这个名字，她叫苏茉儿，也有写作“苏墨儿”的。
苏麻喇姑是一个奇人。
为何说这人奇呢？
她常年不洗澡，只在年底的最后一天，以少量的清水擦拭身体。
这还不算奇。
这只是她们部族的生活习惯而已。
奇的是，苏麻喇姑会将洗澡水全部喝掉。
若是这，也就是个人奇罢了。
苏麻喇姑的奇在与——
因为她给父子两个皇帝开了苞。
没错，就是顺治和康熙大帝。
当然，太后用身边贴心侍女，指导皇帝人事，这事在历史上并不少见。
但是，同时担任“父子”两人“人生导师”的经历，可就历史罕见了。
苏麻喇姑是大玉儿的随嫁侍女，大玉儿13岁嫁给了皇太极。
作为随嫁侍女，苏麻喇姑要比大玉儿的年岁，稍微小一些才是。
毕竟，随嫁侍女，在根本上来讲，只有两个作用。
其一：照顾主子的衣食住行，作为主子的贴身身边人存在。
其二：当主子遇到了生育难题，或者是无法获得宠幸的时候，就要作为替补，成为帮助主子固宠的“替补”。
这就是随嫁制度。
随嫁制度最盛行的时候，是春秋战国时期。
当一个贵族女人，嫁给另一个贵族的时候，会带上很多同姓女人，作为随嫁。
专有名词叫做“滕妾”。（Ying）
滕妾是平妻的地位，比妾地位高得多，生下的儿子，一样是嫡子。
媵妾制度，一直持续到了三国时期。
其后，逐渐被“陪嫁丫鬟”替代。
大玉儿虽然是蒙古科尔沁部落出身，然而，华夏周边，就没有不被华夏风俗同化的。
就算是后世，冥币、过年，一样风靡全球。
更何况是在华夏一家独大的时期呢！
苏麻喇姑有没有成功“替补”，帮大玉儿固宠，这事没有记载。
但是，苏麻喇姑作为顺治、康熙的“启蒙老师”，却是有记录的。
她是大玉儿的铁杆心腹。
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