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自从甲申剧变，皇帝移驾汉都之后，大明的官僚体系，就分成了三部分。
文臣体系——内阁、六部、省、府、县。
武将体系——五军都督府、边镇都督府、战兵、守兵、巡兵。ъΙＱǐkＵ.йＥτ
皇权体系——东厂、锦衣卫、税务、吏员。
独立在这三大体系之外的，是皇帝私人所有军工、民工、重工、大学城……
以及皇帝占了主导地位的汉都商团，和其下的各处工厂、作坊。
界限互相交杂的，是九寺体系。
也就是大理寺、太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺。
说简单点：
就是统民权在内阁，这个系统就是文人的天下——皇权体系监督。
而治民权，却是在吏员身上——这是皇权体系内。
治军权在五军都督府，这套体系就是勋贵的地盘——皇权体系监督。
财政大权在皇权体系——拉着天下穷人为根基，文臣敢插手者，死！
这就是朱由检正在推动的五权分立。
彼此权限清晰，同时，反制系统又多重交叉。
最关键的是，当皇帝明文支持老百姓反抗不法官吏后，就将数量最庞大的老百姓，绑在了皇权身上。
这可是老百姓“尊王攘腐”，抗衡不法官吏的“法统神圣”性力量！
也就是说——金字塔的最顶层和最底层，是相辅相成的。
为了保证最后一点，朱由检特意在能够管理到的每一个村落，都漆刷上了——
“大明天子诏令：
私有合法土地、房屋内，百姓有无限自卫权。
流氓、土匪、不法官吏……欺压百姓，杀之无罪！
此令，大明铁律，神圣不可侵犯，永世不得更改！”
“大明天子诏令：
行政吏员隶属税务司，官员有权行文请求配合，无权强行摊派。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt
若有官员违规，吏员当即刻向当地所属税务司、反贪局检举。
查证属实者，依据案件大小，最先举报之吏员、举报功劳最大之吏员，升1--9级。
若十五天内，举报者不曾收到税务司、反贪局回应，当向新闻署汇报。
若新闻署十五天内，不曾回应，当向东厂、锦衣卫汇报，并密奏皇帝。
若官府机
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