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意志，决定了一切，他固执地崇尚大一统，而宗教上的大一统，在他眼里，同样是必要的，一切都是为了维护他的统治，只要是他眼里的阻碍，也都该被消灭，被取缔、被禁。
当年“灭佛”之时，蛊惑人心、图谋不轨，也是朝廷拿出来的理由，但不得不承认，比起那些妖异邪说，佛门思想，还是有利于稳定，在维护朝廷统治上，也同样可以作为一个有效的工具。
刘皇帝也是明白这个道理，时代变了，情况变了，那自然不用像乾祐时代那般对佛门赶尽杀绝。就如当下，那些得道高僧，除了他们本职工作外，还在朝廷钦天监挂着职事，为大汉的“宗教统一”做着贡献。
当年的灭佛行动，确实拆了不少寺庙，熔了大量佛像，但剩下的，都属精华，都有足够的底蕴。毕竟，按照现行的规定，原则上，在大汉每一個州，只允许存在一座佛寺。
因为少，那礼佛上香之人，自然容易扎堆聚集，而在肉眼凡胎之人看来，这就是香火鼎盛的表现，哪怕是从众心理，也愿意到那唯一的寺庙中走上一遭。
当然像开封这样的地方，显然特殊些，一座寺庙也是不够的。同时，天下最兴盛的寺庙，也毫无疑问，坐落东京城内的大相国寺，如今的佛家的门庭也在大相国寺。
艳阳高照，尽情地释放着热量，稍微一晒，就不住盗汗。王寅武走出大相国寺那气象庄严的山门，下意识地抬手遮了遮刺眼的阳光。
回首一望，寺内烟气缭绕，寺外人流如织，依托于相国寺的商贩叫卖声不断，整个一片热闹红火的景象。
不过，王寅武那压抑的心情，却并没有得到多少缓解。不少亲信之人都看出来了，王寅武近来，有些恍惚，时而坐立不安，那焦虑不安的情绪，甚至在武德司内蔓延开来，当然，大部分人都下意识地认为是因为河西案情。
心中有苦自知，因为卢多逊的事，王寅武已经煎熬了这些许时日了。今日到相国寺进香，也是前来求佛问签的。
>王寅武信佛，在大汉，倒也不算太奇怪，毕竟不是当年了。不过，像他这样长处黑暗、见惯了阴谋的人，居然是佛家信徒，或许传出去，还是会令人惊奇。
当然，这样的情况，并不少见，在大汉上层权贵中，也有不少类似的人。有一个比较典型流人，就是田钦祚了，心念佛陀，手举屠刀，说的就是他。与之相类的，是已故衡阳侯张勋，那也是个
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