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地无数,贤君所做之事,就是不断迁徙多余百姓,让四面分布。而这事绝不是一姓之族可以做的,因为太苦太累,还要担心外出百姓,无法控制,在海外壮大势力,回来抢夺皇帝之位。”

“只要让皇帝之位不是家传之,贤者有份,不贤者下,就不会担心这个问题。外出百姓若是贤者,也可以回来为君。”

闻人升笑笑。

众人大惊,震惊,惊讶。

闻人升的想法,简直是龙腾宇宙,无可限量。

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不过他们又觉得很爽很好。

三国这年代,就是各种狂士多,各种狂想多。

各种思想也多。

儒家思想受到冲击。

法家思想大行其道。

道家思想生机勃勃。

玄学又随之兴起。

当然很多都不成熟。

曹操能脱颖而出,正是他不拘一格。

以刑名法术,又依托荀或这些儒家门阀,还能吸纳道家的黄巾。

这远远不是后世经过禁锢之后,儒家独大可比的。

只是其他思想,不能完善自身,不能形成一套有效的统治体系,不能源源不断地满足治理需求,征税征兵征粮的需要。

最后才被儒家一一击败。

儒家那一套礼仪,上下尊卑,能够以最低成本,让人们自发地维持秩序,方便上面征收赋税,减少皇帝和士大夫的统治难度,天然就拥有极大的生命力,持续而不断绝。

啥时候才会完蛋?

只有最底层被礼仪压迫得实在活不下去了,才完蛋。

天街踏尽公卿骨,内库烧为锦绣灰。

一旦有了活路,自己就会主动捡起来。

闻人升现在就是要建立一套新的体系,新的征税征兵体系,来取代前者。

以“人人平等,以民择君”为上层架构,以广开教育,大量培养各门类人才,考试选拔,来填充统治体系中的管理者。

再以开化后的民众,反向制约管理者,来实现相对平衡。

最后用持续不断的对外开拓,对外贸易,内部商业交流,来稀释矛盾,让百姓得以求活。

反正这一套,

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