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接着又是四书五经的事。
崔成也想开办学堂，用来培训工匠杂学，这些才是强盛之道。
光靠教授四书五经，那是太平时让人守规矩的。
就连野蛮人都知道屠城里，要将铁匠和木匠、皮匠等工匠留下来。
可是等到明清后来的屠城，连这些工匠都活不下去了。
这是为什么？
儒士们一日一日的打压，让道远远凌驾于术，脱离了根本和实际，沦为玄学和名教，而不是能够真正与世变化的真知。
导致那些人以为工匠也没啥，杀了就杀了。….崔成此时当然不能那样想，想要打败太行山人，必须要支持工匠。
这样才能造出更加锋利的兵器和坚固的铠甲。
可是如果不给工匠相应地位的话，他们制造的东西都是粗制滥造，或者是匆匆造就。
曹操果然残暴，直接下令在兵器上铭文制造者的身份，谁制造了劣质兵器铠甲，出现三次就砍头。
只是这种不分缘由的砍头，显然让工匠们无法忍受。
因为现在不是后世，没有标准测量工具，有时候精良，有时候对不上，是正常的。
而且最重要的是工匠们没有了积极性。
为了追求稳定的质量，大家都造最简单最常用最拿手的兵器。
至于，创新？
发明，改造？
那是什么？
找死啊。
干活的人才知道，创新就意味着BUG，事多。
这些工匠们也不想事多，一旦有事，就是死。
有人议论道：“这还不如以前了，这曹刺史就是天高三尺啊。”
“哼，他要的是名和钱。”
“我们工匠日子太苦了，我听说北面有一个太行，乃是世外桃源，不如逃去。”
“同去，同去。”
曹操统治下，百姓生活贫苦；远远不如在刘备治理下。
然而曹操就是打败了刘备。
可见民心是相对的，应该说民心是能减少征收中的障碍，降低成本。
如果能用其他方式弥补这一点，没有民心也不怕什么。
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