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是赶紧又给楚王熊围是添了一盏酒，随后楚王又举起盏来，并是大声唤道：
“这第二盏，敬在座诸卿的通力相助，使我楚国国运昌隆，大胜吴蛮！”
楚王言罢，又将这一盏酒是一饮而尽。
“谢大王！”
此时，那些立于席边，但实际上却没有干任何事的卿大夫们闻声，一时受宠若惊，急忙举盏应和而饮。
“至于这第三盏，寡人自是要敬子明先生与长卿的，二人大贤，一文一武，皆是当世无双的豪杰！如今寡君幸而得之，实乃我楚之大幸事也！”
要说当初的王子围能够成为楚王，除了楚国本身的特殊性外，楚王熊围個人的智慧那自然也是不可或缺的。
他为何要先敬战死的士兵，再敬这些毫无作用的卿大夫，最后才敬李然与孙武？
这当然也不是没有原因的。
楚国之所以如此的强大，为何？
当然要归结于楚国强大的国力，而强大的国力体现，又恰恰是体现在楚国的军伍之中。
而军伍之中，又以什么为先呢？
自然是人。军队不是天上掉下来的，也从地上长出来的，而是由一个个活生生的人所组成的。
所以，他熊围身为楚王，日后若想要开疆拓土，靠的是什么？不就是这些“人”？所以，把他们摆在第一位那自是理所应当的。
而后，再敬的便是这些殿内的，看似在这场与吴国的战役中，好似是没有起到任何作用的卿大夫。
为什么要敬他们呢？
因为楚王毕竟也是凡人，即便是有三头六臂，他也不可能把整个国家的所有事都处理得井井有条。
所以，楚王当然要仰仗他们了。
至于他将李然与孙武放在了最后，那深意也自是不言而喻。
一方面自是表现出最高的敬重和礼遇，而另一方面呢？
什么叫“寡君幸而得之”？
很显然，这就是当众“偷换概念”的措辞。
不言而喻，这是硬性捆绑：李然此刻便已是我们楚臣了！
而你李然，此刻既然身在楚国，又如何不能算得是“寡人得之”？
由此可见，楚王玩弄措辞方面，也是个中好手，这一番前后顺序以及措辞造句，都可谓细致到了骨髓。
至于李然，他自是不能在这时候拆楚王的台，毕竟人把你夸得上天，你反手就给人一巴掌，这确实也有悖于人情。
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