第344章 长安君还未教生，何以教天下(4 / 6)

为甚要特别针对我儒家？

默然半晌，方道:

“……长安君还是说说如何除贵族罢。”

终于是说服了……嬴成蟜松了口气，他就等伏生这句话。

他过段时间就要代始皇帝去巡游天下了，不会继续留在韩地。

而在他蓝图中，是一切基础的开民智活动，必须要有一个信得过，够分量的人来主导施行才可以。

道家不行，无为而治的他们讲课时自顾自讲自己的，学生爱来不来，爱学不学，主动向他们询问他们才会解惑。

名家不行，擅诡辩的他们作为选修可以，主修绝对不行。大名指着白马说这不是马，懵懂的学生不被带歪才怪。

法家更不行，学法之前要先学忠君，先学排异。大法视儒以文乱法，视侠以武犯禁，除了王，法，什么都看不上。以法家为主导教出来的学生易谄媚，性残忍。

本来嬴成蟜属意的是科学家，墨家一直不藏私，教导从不留底。这么多年一直从事免费教育，扶贫，在民间声望极高。

但宜阳之行，让嬴成蟜后怕不已，墨家太可怕了。

本以为科学家这类理想主义者在混乱的宜阳会碰壁，却没想到墨者救世却不等于圣母，科学家用比秦律更苛刻的秩序收编了宜阳。

要是墨家来主导，短时间内或许不会出事，长时间下去必出大问题。一生强压欲望，以苦难生活而磨砺自强，这宗旨简直反人类。

嬴成蟜这才有了这趟临时起意，却不得不为之的南阳行。

兜兜转转，教育这种事，竟然还是儒家靠谱一些。

而伏生作为他千挑万选，肩负着开民智历史重任的大儒，必须和他同心同德。

韩地的最后一块拼图凑齐了，现在的我，我只能做到如此了。

与你说管不得的王权，暂不可颠覆，但可被限制，墨家就是限制的一部分。至于更多的限制，就要靠你这个开启民智的人了……嬴成蟜深深地看了伏生一眼。

民智开，百姓再不蒙昧，难以欺。

“唯才是举。”

“分官之日，郡守府中答过考题而入内，得以继续考试。最后那遮面考教诸子之人，原来是长安君。”

“不错，本君要数年以后，韩地授官与血缘无关，只与才华有关。”

嬴成蟜说话的时候，一直仔细观察着大儒伏生态度。

唯才是举，不看血脉，无疑是和儒家理念相冲突的。