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陶渊明是山人之首,其仕隐生活及怡然心态,令人心驰神往。

他的志趣,让残破的庄园、苍凉的秋景,煜煜生辉。

落叶纷飞的南山,此刻应是菊花绽放的季节。

王守敬心疼起自己的“十丈珠帘”,那宛如瀑布飞泄的场景,他是见不到了。

中原王朝就是一座显赫的千年华屋,表面上花团锦簇。

实则千疮百孔、颓势已成。

也就永乐一朝,能够实现腾飞。

宁波府商贾荟萃,多了一份从未有过的野性。

大航海时代,就是野性时代。

是扩张。

是掠夺。

大明距离这样的道路,还很遥远。

王守敬需要突破程朱理学,突破千年儒家。

重新审视传统的思想、伦理、道德、价值、情操,进行新的诠释。

调动整个社会的知识、思想与信仰,走向一种璀璨多元的和开放的态势。

所以身处闹市之中,他也时常感到孤寂。

就好像。wap.bΙQμGètν.còM

满大海的金黄,满大海的财富,他只能看着,而不能截取。

这是何等地痛苦!

王守敬从窗户里,窥探到了世界的缤纷落英。

那种风光与美景,让他流连忘返。

可等到回首,大明一片苍凉。

欧洲的撮尔小国在一百年后,就会开启大航海时代。

葡萄牙和西班牙将成为世界的霸主。

王守敬能不急吗?

但他又不能迫切地表现出来。

“好为清态而反浊者,好为富态而反贫者。”

“好为文态而反俗者,好为高态而反卑者。”

“好为淡态而反浓者,好为古态而反今者。”

“不如混沌为佳。”

王守敬正处于这样糊涂的状态。

不会自恃清高,也不会沦落为自私自利的小人。

“栖守道德者,寂寞一时。”

“依阿权变者,凄凉万古。”

“我如为善,虽一介寒士,有人服其德。”

“我如为恶,纵位极人臣,有人议其过。”

知天地皆逆旅,不必更求顺境。

这就是人生。

王守敬召集商贾,大议“走私”之事。

“把你们的船队,通

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