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，若是太孙有意，钱氏可约乡邻故交，每家总是能出些钱粮，好与浙江道官府，用以灾后重建之用。”
这已经是求饶之举。
夏原吉一直抱着茶杯安坐一旁，静静的观察这面前的对话。
两轮交谈下来，太孙已经和这钱家的老祖话锋交错数次。
先是用自己指桑骂槐的说钱家和那些士绅一族们不懂规矩。
后面则是钱家老祖在暗暗表明，朝廷这一次在浙江，要做的事情就是赈济灾情。
太孙则是朝廷不光要赈灾，更要推行改革，让百姓过更好的日子。
这个时候，钱氏老人便只能给出底线。
他们可以出钱出粮给官府和朝廷。
余下的意思，自然是他们无意和朝廷作对，但改革之事他们反对，他们愿意用钱粮来换取不推行改革。
很显然，这样的条件太孙绝无可能答应。
如同夏原吉所想。
朱允熥这时忽的轻笑起来，在钱家老人不解的注视下说道：“说起来，孤倒是常听人说，百姓是不知足的。钱家与故交乡邻捐献钱粮，用于浙江道百姓。今年能有，明年可还能有？百姓拿了今年这笔，大概明年还要接着拿。不知钱家是否愿意，每年都拿出这些钱粮？”
话题又绕回到了摊丁入亩官绅一体上来。
朱允熥目光幽幽的盯着眼前这位百岁老人。
他说百姓不知足，其实是在说老人背后所代表的官绅一族不知足。
官绅们想要一次买断，但他朱允熥想的却是年年如此。
矛盾是不可调和的。
大明也从来没有过与人妥协的先例。
这个习惯，朱允熥觉得很好，并不打算开先河与人妥协。
钱家老人的脸色有些戚戚，那饱经风霜的褶皱下，还蕴藏着一丝丝的愠怒。
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“凡诗书十载，可入科举之道，历数十载，可有一良善人家出。百姓不知足，乃是寻常之事。当以教化之功，如引水泄洪，教化百姓何以知足。”
“教化者，当以天下圣贤门子弟为首，为朝廷于乡野定社稷。”
“圣贤子弟寒窗苦读，每每家贫，朝有奉赡之养，
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