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,从上到下,扫了一遍,扫完一遍后,再扫第二遍,第二遍结束后,再扫第三遍。

总得找点说话的契机,而且这个契机不该由大祭祀找,得自己主动去创造。

哪怕这显得有点蠢,甚至有点「憨态可掬」。就比如先前自己故意向后摇晃椅子,其实就是要表演个「可爱」,说不定让「那位」看见了笑一笑,就愿意拉自己第二次了。

不同的食物链阶段,你就得认清楚自己的位置,既然做不到无欲无求,那就竭力去争取。

终干,卡伦等来了大祭祀的开口。「你也喜欢看书?」

立道:

早就在心里为这句话打好腹稿的卡伦马上回「属下喜欢看书时的沉浸与安静。」

诺顿将手中的书倒放在茶几上,书名是《天空的巨洞》,卡伦内心翻译出的是《天坑》。

作者是维恩人,但不是约克城人,是维恩比较有名的灾难题材作家。

卡伦主动开口道:「这本书,我看过。

「哦?」诺顿翘着腿,拿起雪茄,「感觉怎么样?」

「初看这位作者第一部时感到很新鲜,但多看他的书几部,就发现基本都是一个味道。

诺顿说道:「是么,可是他的作品每次都有新的危机出现,可不一样。」

「危机灾难是不同,但作者书中呈现出的视角,是一致的,那就是以小人物的视角去观看、去经历、去体验、再去感悟、升华。」

「你觉得这样不好么?」

「不,我觉得这很好,个人视角更容易代入也容易引起共鸣,但作者已经太过熟悉和掌握这种写作手法,本本都是这样的流程,所以多看几部后,就会觉得格局小了,也容易腻了。

「这还直是比较新鲜的一个说法,尤其是对干我们

这种看惯了宏大叙述的神教书籍的神官来说。现在,连神教文学圈的一些作品,也已经在逐渐思考个人和神史之间的视角脱离,提倡人性和神性的分割与解放,反思神性对人性的压迫与奴役,难道,你不认同么?」

我倒是可以认同,可是您茶几下面,怎么连一本这样的书都没有放呢?

「我以前是认同的。」「以前?」

「在我刚成为神官时。」

「呵呵,

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