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作,就是关于他的灵魂一侧,关于如何继承那些“自己的那些遗产”的问题。
这不同于前者,虽然同样漫长,但每一次的阅读都会带来立竿见影的收获。
日有所得的正向反馈,让加尔文对这项工作的积极性要比前者高得多。
完整的圣母颂歌在最初整理记忆的时候发挥了至关重要的作用,也让现在的加尔文现在可以一心多用,多线程并行阅读这些记忆。
但如此浩瀚的记忆宝库,让加尔文想起了他前世时,一个在他看来象征意义更大于实际操作可能的成语典故:愚公移山。
“当一座山堵在你家门口时,哪怕你的意志足够坚定,但如果想要将这座山搬走,那么一个人还是几个人的区别确实不大。”
这是他对这个典故的也许片面的理解。
最后一项工作,就是被开发出的时间最短的模拟战场的能力了,这项模拟进行到现在,目标早已经不再局限于加尔文现实生活中所能接触到的对象。
他在一次记忆整理工作完成后偶然地发现,在这些被完整吸收的记忆里,那些加尔文们遇到的敌人也同样可以被拉入模拟的战场。
这也大大丰富的加尔文的战斗经验积累的可能性,也让之前总是想要外出作战的他略显浮躁的心安静了下来。
以加尔文,或者说姜文前世的那个民族的生活习惯而言,耐心绝对是一种美德。
“十里坡剑神”之类的概念才更符合他们的审美。
以上的三项工作内容,就基本上填满了加尔文除白天出行和夜间左右脑轮换休息外的所有时间。
而未来的诸多收获与可能,也尽皆来自这些不为人知的努力。
时间在这里展现出他最稀有且珍贵的品质——公平。让这些付出必然能得到收获,而所有的收获都源于这些最初的勤劳。
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