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隆景帝推崇佛教,使得僧人和尚的地位也有些特殊。

那还不是一样么。

薛瑶忙着道:和尚也摆摊卖东西,咱们去看看。

去看看吧。

关宁也出言附和。

既然出来了,就逛的开心,尽量满足。

无遮大会临近,其他地方的和尚僧人也来参加,甚至还有其他国家的人来。

一个个大光头脑门铮亮。

这个摊主就是个和尚,他在地上摆着佛教书籍,经书,念珠,宝石,佛香等物品。

可以说是相当全面。

各位施主有什么需要的,这些可都是开过光的,携带在身或放在家里,是相当的灵验。

和尚的年纪应该是三十出头,口齿利落,倒像是做惯生意的商人。

一看就是假和尚,应该是专门剃了光头,穿了袈裟,这样就容易卖东西了。

可以看看啊,这些可都是从寒山寺出来的。

他又继续说着。

看这几个人穿扮富贵靓丽,肯定是有钱的主。

寒山寺?

关宁摇了摇头,随意一瞥,他看到摊位上有一个碗,碗里放着红色的豆子,这是红豆。

他猛然想起,莫宣跟他说过那发现的六具干尸,每个人的嘴里,都有放着一颗红豆。

这卖红豆是什么意思?

他好奇的问道:红豆也跟佛教用品有关么?

当然了。

摊主解释道:红豆是十供养的果,象征着佛果。

我这边有装在囊里的,可以挂在身上

你回答我一个问题,我就买。

行。

关宁又问道:我听说有人死了,会在嘴里放置红豆,这什么意思?

是一种超度。

摊主和尚解释道:红豆象征着佛果,死后在嘴里放置,意思是死后可以超脱,修得正果。

闻言。

关宁皱起了眉头。

只有信佛之人才会这样做么?

嗯。

摊主又解释道:并不是谁都能放置的,一般是有特殊身份的人才会这样做,类似于某种特殊的贡献。

多谢解惑。M.

关宁随便买了点东西作为感谢。

这可是重要线索。

只是他很疑惑。

死者的出身日期都是集中在三元节,这明明是跟道教有关,为何却又扯出了佛教

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