第62章 青云之志(1 / 3)

凭借玩家的身份，唐初修炼《怒发神经》的进度堪称惊人。

短短半天时间，他就感觉浑身充满力量。

当然，这可不是因为他真的是什么千年一遇的习武奇才，而是跟内功心法的特性有关。

江湖上的普通内功心法，只是进行最基本的练气。

修炼者通过运转心法，来汲取天地之间的五行之力、也就是道家所称的‘炁’，储存在丹田之中，然后在需要的时候提取使用。

这种‘炁’就是真气，江湖人称内力！

如果丹田里的真气用没了，就需要继续运转心法，重新从自然界汲取。

这是最初级的。

高级一点的心法，在汲取自然界的真气之外，还会开发修炼者的自身潜力，使其在使用真气的时候，能形成一种‘内循环’。

有了内循环，既节省了真气的消耗，又可以实现一定的自我补充。

俗称可持续发展。

而顶级心法，则把人体的自身潜力发掘做到极致，修炼者即使不吸取外界的五行之力，光凭自身产生的真气，也能做到生生不息！

俗称自产自消！

当然，即便到了这种程度，也只是号称‘生生不息’而已，跟真正意义上的生生不息之间，还有很大距离。

毕竟修炼者只是个人，一直只出不进的话，就会有油尽灯枯的时候。

排在最高的一种，便是传说中的天人合一！

到了这种境界，修炼者已经和自然融为一体，意念一动就能引动天地间的五行之力，根本无需把气存在自己身体之中。

拥有此等修为的修炼者，可以毫不脸红的说一句：“我就是天地，天地就是我！”

当然，一般这么说容易遭雷劈。

所以，换种谦虚一点的方式来形容，就是修炼者已经把自己练成了一根撬棍，而五行之力则是翘起地球的支点。

唐初修炼的《怒发神经》，属于其中的顶级心法。

创造心法的天衍和尚，已经掌握了人体的一部分奥秘。

他在早年修炼的时候偶然发现，可以通过激发某种情绪，来刺激潜能，让身体释放出源源不断的真气。

这种情绪，就是愤怒！

刚好当时和尚经常念经，又信佛，于是就给自创的功法起名叫做《怒发神经》。

为什么不叫《怒发佛经》呢？

可能是因为佛经是稀罕货，印刷成本比较贵，导