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滋养，那是道与法的玄虚之中远胜于水汽灵光的部分。
因而，愈见这金玉宝塔有灵韵。
也正是在楚维阳准备收起这符阵的一闪瞬间，那灵韵朝着楚维阳传递出来一种有类于魂音的冲动和渴望——好似是宝器在主动表达着一种倾向，想要将这长久时间里始终气机牵系并且道法同出一源的四壁玉符尽都吞噬了去。
也正是因着这种灵韵的变化，才有了楚维阳顺水推舟以神念引动的诸般变化。
有真灵寄神的法剑和玄真宝鉴不算的话，上一次在楚维阳手中凝练出来的宝器展露出这般丰沛灵韵，还是山河簋乍一现世时的自动护主。
可两件宝器本身在楚维阳心中的地位本就不同，山河簋乃是真真承载了楚维阳的玄冥丹鼎义理，金玉宝塔却要远远次之，甚至犹在玄真宝鉴之下。
然而却正是在楚维阳心中地位的不同，让宝器本身灵韵的蜕变愈发见得可贵起来。
往后该好生培养这件宝器的，不说显现出古丹青元宗先贤九彩金玉宝塔那般盛况，至少也该对得起这番丰沛至极的灵韵。
念头正想到这里，忽地，思感的跃动，又教楚维阳倏忽间想到了早先凝炼金玉宝塔的时候淳于芷曾经言说过的那些话，想到了若要宝器更进一步，需得有一桩灵物牵系宝塔外相与内里符阵，化成宝器唯一本源。
而想到这些的同时，便也自然而然的，教楚维阳想到了那同样好似是一座袖珍宝塔的螺壳。
原地里，许久之前被按压下去的情绪，复又在楚维阳的心神之中猛然间涌现，他几乎立时就有了将那螺壳翻找出来的冲动，可是想到这里仍旧是外海，想到那刚刚从闭关之中走出来的闪瞬间的茫然，楚维阳便紧紧地攥着袖口，灵台上道图洞照，复又将那股冲动镇压了下去。
只是经过了这样的反复之后，关乎于那斑驳螺壳本身，便已经深深地烙印在了楚维阳的心神记忆之中，只待时机成熟的时候，便要于其上有所印证，有所举动。
缓步走出了丹室，楚维阳的身形只一经折转，便已经走到了早先时诸修所立身之地的石室内。
那四位血煞道孽修仍旧被迫在镜光洞照的昏厥之中横躺在石室的角落里面。
而事实上，楚维阳掌握着玄真宝鉴，此时间却感应的真切。
那四人原本真个昏厥了过去的魂魄，在很早之前的时候，便已经清醒了过来，只是玄真宝鉴所洞照的离恨宫阴冥鬼煞道法太过于高邈了些，这些人的魂魄真灵被尽数封禁在
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