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当时的舆论环境就是从乡野开始，然后慢慢向周边扩散，被上位者得知称赞后才名震四方。
比如青州名士王烈、王脩、邴原等人就是一开始名闻乡里，然后再为天下人所知。
像程昱那样干脆把家乡人全部杀光做肉脯，让家乡父老没办法评价他口碑的人毕竟是少数，大部分名士都有极重的乡土情结,注重乡里名望。
所以你居住的地方附近乡民们对你的口碑其实非常重要，这也是为什么沈晨要赠送赵化猪,赠予杜老钱币的原因。
有人觉得这个行为像**，还称是滥仁害已，是一种犯**的行为。
那只能说明你不懂汉朝。
曹植有首诗叫做《君子行》，内容是“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。
这就是著名成语“瓜田李下”的来源，意思是不要去做惹人怀疑的事情。
水镜先生司马徽刚刚从颍川搬到襄阳来居住的时候，由于他是颍川名士，荆州士人都知道他，但当地的乡民对他不是很了解，所以就与当地百姓产生了一点误会。
当时他家附近的乡民丢了一头猪，看到他家的猪跟自己的猪长得一模一样，于是说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。
司马徽为了防止生嫌疑，惹当地乡民非议，便把自己家的猪让给了这人。
过了几天，那人又找到了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把自己的猪送了回来，自此他的品德传播乡野。
这件事司马徽有错吗？
当然没错。
但他家的猪和丢猪那户乡民家的猪一模一样，就会惹人怀疑。于是司马徽就把猪送给乡民，就是为了解除这种怀疑和误会。
这就是所谓的“瓜田不纳履，李下不整冠”，人心一旦有了怀疑，就会产生裂缝。
所以君子做事，就得连这种怀疑都要想办法消除。
沈晨也是如此。
他和诸葛亮坐马车在周边乡野乱逛，当时人不知道他的品行，所以赵化丢猪的时候，有人见到沈晨的护卫带了一头猪回去，杜老伯谷物被啃食的时候，也有人见到他的护卫在河边放马。
于是大家就会本能产生这样的怀疑，认为可能是他偷走了赵
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