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愈强，即意味着掌握起来就越难，更何况截断式对真元控制的要求，几乎达到了可怖的程度，须得是精深入分毫之中，信手拈来，随心施为。
元神初生状态下，赵莼只以一月之期就完成了剑气、剑罡两境的磨砺，剩下两月之久，尽数用于截断式的修习之中，到从状态中脱出，这一招方才步入小成，可见其难。
亦可见断一道人剑道之精深、之强悍！
赵莼自是从未忘记与归杀剑的约定。她铸就本命灵剑之前，归杀可由她驱使，相应的，她也需要寻找归杀剑主断一道人的踪迹，是死是活，终须有所交代。
若还活着，那他便是灵真派正统的开山祖师之一，归杀作为镇宗之剑，合该与他一见。而即便刨除这一身份，其在横云小千世界中成分玄，悟剑意，剑道天资如此奇绝，赵莼亦有向往之心。
如今只知晓他两千余年之前就已来了上界，名讳顾九，其余皆不清楚。
归杀失了剑主剑意的护佑，尚在沉眠之中，赵莼欲要唤醒他来，怕是要等到自身成就第五境后。
>此事，当前还无从下手。
……
赵莼收了作障壁之用的真元，起身腾上照生崖。
世间称筑基为仙路起始，意味着修到这一境界，才算真真正正地脱离凡胎，可有修士之能。而至上界之后，在修士眼中，唯有成就凝元才叫修道初成。
这一说法的缘由有两处，一是元神诞出，身死后有了转世、夺舍的后路，步入六道轮回之中。其二，则是真元托身，可腾云驾雾，行走空中，有飞行之能，故而修真界天地人三念中，练气为人，筑基为地，凝元以后则是为天了。
赵莼无有其它念想，只觉得不用御剑飞行，单单轻身腾起就可凌于空中，实在是方便至极，且较御剑飞行更为省力，当是好处颇多。
不过追击遁走时，御剑飞行速度更快，这也算有得有失了。
她并未返回洞府之中，而是起身去了得坤殿，将《太乙庚金剑经》第二册取回，如今身为真传弟子，可谓是集举宗厚爱于己身，只需现出命符，就可自行取得功法剑术。
此代昭衍弟子中，真传弟子不过两百，除却如赵莼这般，是为争得大尊徒位备选的，其余便都是各位真婴长老门下亲传，戚云容亦然。
而无论是在哪一宗门中，真传
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