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于宫中,享民脂民膏,配与禹同荣?”

作为喷子,卫铿老爷的战斗力不是最强的,但是却能刀刀扎心。

至于戳掉神圣感这种手段,卫老爷在近古时代时候,先是被资本好好地教了一把。他们利用人文性的杂志,制造了“多样性”视角,将教科书中很多正确戳破。

但随着时代大潮涌来,三十年河东三十年河西。同样的多样性思维,也可以戳破商资光鲜亮丽。而且都揭破后,教科书上的伟光正下都是朴实,而肆意涂抹教科书的商私被戳破后,里面都是腌臜。

~

如下是卫铿用各种ID发出的辩文标题。

“炎黄,尧舜禹,秦皇汉武的功绩赢得了华夏世代民众的铭记,但是沐浴戴此冠的猴子,不配让人跪拜。”

“自然保护,天人合一是要的。但是享受数倍普通人高质量生活的上流们,也不配来教化穷人们在基本生活质量上节俭。”

“艺术,是要欣赏的,需要理解。但是趋炎附势的做作之徒,是不配按着大众低头欣赏的。”

何为神圣?——舍安赴难,弃甘共苦。

其他虚妄的添加,如同飞蛾绕灯,伪装自己在发光一样。

……

~

这场辩论越辩,西神州的一方越占据上风!正值西神州去商私化浪潮,新思想涌动,必然带来新旧矛盾。

但最终这场思想较量的胜负,早就因为人心试图寻找开明,而有了结果。

作为老百姓来说,在这个人间需要跪拜,因为的确需要有一股共同的信念将大家凝聚。也希望后人不能忘本。

但是自己已经尊了该尊的,其他那些让自己俯首的规矩,还是越精简越好。

某些小老百姓活了一生一世都从中捞不到好处,却要跪一生一世的东西。在这个信息时代早就被厌恶了。

而偏偏这些东西,却打着神圣的旗号作为挡箭牌,你反他就等于反道德。

但对某些出生下来就被粉饰光环,却与你无关的东西,说一声“去他么的”又如何。

~

在凌霄号青龙战舰上,天子的精舍。一个个东西被砸出来,香炉翻倒后的灰尘,扯裂的帷幔。一切就宛如被孙猴子闹过的兜率宫。

一向是受到神州规则保护的他,是不曾想一生中,竟然会被指着鼻子喷?

“没有神仙皇帝?”这句话由卫铿这个‘神仙’讲出来,来痛斥“冠氏”的皇帝,那是格外讽刺呢。

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